电影《山河故人》影评：愁似一江春水向东流

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改

在贾樟柯导演的几乎所有作品中，山西汾阳，皆会作为一个核心地标的存在，虽然在影片中的城叫汾阳，可和地理存在上的汾阳还是有很多的不同，影像中的汾阳，已然是一个半真实半虚构的庞大空间，而在汾阳这块神奇的土地上，影像中的赵涛，同样是一个符号式的存在，以各种不同的身份，介入汾阳这座城池。这一次，在《山河故人》中，汾阳与赵涛两大元素同样存在，而勾连这两部分的，是一座塔，一座可称为汾阳骄傲的文峰塔。

文峰塔是古代人民为使当地文风、文脉顺达，多出人才，根据风水理论而建造的，具有观赏性和标帜性双重意义的建筑，遍布全国各地州县，是科举制度的产物，同时也是儒、释、道三种思想共同作用下的产物。如果说《山河故人》会令人“牵强附会”到“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的古意中去，那么应犹在的雕栏玉砌便是文峰塔，朱颜改的是赵涛，也就是她在片中扮演的涛儿。

《山河故人》以时间线为纲，依次讲述了主要人物的三个年代，1999年，2014年和2025年。三个年代都出现了的，如上所说，建筑是文峰塔，人物是涛儿。在这个横跨25年的故事中，文峰塔依然屹立，就连塔院的建筑，也都依旧，仅仅是院外的道路渐渐由土路修成了柏油马路，而涛，却已然从情窦初开的青年女子，到商场得意情场失意的中年妇女，最后变成了年过半百的遛狗大妈。

这是一种非常微妙的情绪，时间在每个人的生命中流逝，伴随期间的是各种际遇，相识、相爱、相思、分开……因为感情的，因为血缘的，还有各种机缘的，就如影片的海报上所说：每个人只能陪你走一段路，但这并非在否定“天长地久共赴白头”的美好祝愿，只是用更清醒的现实告诉大家，人这一生，就是不停的在遇见和告别的一生，回过头看《山河故人》的整个剧情，更是如此。

如果说《山河故人》是铁打的涛儿流水的人情，你会发现，无论是至爱的慈父，还是亲生的骨肉到乐，无论是走入婚礼殿堂的夫君晋生，还是曾经为争抢自己而大打出手的爱慕者梁子，每个人之于涛儿，就是一阵子，只不过这个“一阵子”有长有短，但这不仅仅是之于女主角涛儿，对每个人而言，都是如此，曾经的丈夫晋生是如此，判给丈夫的儿子到乐同样是如此，不仅片中，对我们每个人，莫不如此。

但在这诸多的相聚与分别中，又有着点睛的回归伏笔。影片的第三个年代，属于未来，一群中国人在澳洲的未来，虽然贾樟柯导演一直擅长拍摄现实题材，但在这段未来情境中，还是不显山不露水的玩了把高科技，未来的手机，未来的paid，未来的门禁，甚至充满了先潮风格的服装。而在这其中，那个从汾阳走出到上海，又从上海出走到澳洲的张晋生，以一个千层底布鞋灰色汗衫一嘴呲毛胡的造型，全面而彻底的复古到了过去，甚至比他在影片刚出现时的青年时代还要土气，尽管这已经是十年以后的澳洲，他应是离故土越远，思乡情越切。

另一端，依旧生活在汾阳的涛儿，一个人孤独的生活着，风雪之中，带着自己的狗走向了郊野，在漫天飞雪里，她忘我的跳了起来，肢体幅度越来越大，耳边仿佛又想起了迪斯科舞曲的轰鸣，自己仿佛又置身于年轻时候的迪斯科舞场，而旁边的文峰塔，矗立一如当初。山河犹在，故人容颜虽改，远隔重洋深海，却都不曾忘记年轻的起点，守护着曾经的时代，满满的离愁别绪，是贾樟柯导演一直以来感念的“物是人非”情怀，最是动人，久久走不出这种情绪。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。