《落凡尘》这部“新中式”国漫，不谈爱情的织女神话

动画电影《落凡尘》取材自我国传统神话故事《牛郎织女》，讲述织女后人为母赎罪的冒险故事。不是大热IP，也没有出圈物料，电影《落凡尘》的热度远不及同天上映的《神偷奶爸4》，在暑期档的10部动画新片中热度排名第7，超低关注度开局，但《落凡尘》点映及首日之后，口碑却有逆风翻盘之势。

不少观众表示电影超出期待，新神话故事、新角色人物都十分令人惊喜，究竟谁在助力《落凡尘》口碑逆袭？本期《今日影评》邀请北京邮电大学教授神话学研究专家黄悦，与我们一起来聊一聊动画电影《落凡尘》。

不谈爱情的织女神话

电影《落凡尘》基于牛郎织女民间传说改编，但在影片中，牛郎织女的戏份不多，并且对他们的人设做出了很多创新性的改编。

过去牛郎织女的故事中，一个凡间出身不好的男子，主动地去追求一个比他条件更优越的女性，获得了幸福美满的家庭，但是又被权威所阻断。在这个故事中会发现织女的形象没有主体性，也没有选择权，它就反映了当时农耕社会对于女性的期待是安分守己、心灵手巧、儿女双全，所以电影中让牛郎向后一步，织女向前一步的改编，对于逆转电影的口碑起到了关键性的作用。

对于电影中织女形象的改变，网友们的评价也很高，表示“古偶在讲神爱凡人，而国漫在写神爱世人”，神爱凡人，它强调的是爱情关系的建构，但是当神爱众人的时候强调的是人与人之间无差别的爱。

《落凡尘》里的织女是一个心怀苍生的形象，比起爱情更关怀的是二十八星宿去往人间后，凡间的生灵如何保护自己，这样的精神动机就使得她变成了一个更具有主体性、更加博大的形象，把今天的性别观念代入到电影中，会让我们看到一个非常伟大的女性。

织女后人续写新神话故事

神话故事中牛郎和织女在七夕相会的时候，牛郎会担在担子里的两个孩子，在这部电影中成了全新的主角。金风玉露这对兄妹形象叩动了更多人关于亲情的这根心弦，尤其是哥哥金风，他成了去追溯母亲身份和她经历的一个关键性人物，凸显出了电影亲情的主题。

此外，电影还补充了一个在以往亲情叙事里不是特别明显的主题——兄妹情，今天的二孩家庭、三孩家庭越来越多，兄妹情这种独特的感情形式，在这个电影中得到了强化，一味地只强调爱情其实是对人类情感光谱的一种简化。

虽然主要人物的形象呈现上有一些表面化和模式化，但也因此看到后期“逆袭”的感觉特别地强烈，就是因为放到整个的故事当中，通过内在的情感张力掩盖了外在的形象乏力。

在神话故事中除了牛郎织女以外，存在感最强的是王母娘娘，阻挠牛郎织女相见的是她，不惜用金钗画下了银河要把牛郎织女隔开，完全符合社会想象中嫌贫爱富的恶丈母娘形象，最后被牛郎织女感动答应他们每年七夕相会的也是她，但事实上王母娘娘要维护的不是家庭秩序，而是天界秩序。

但是这次在电影里王母娘娘不见了，取而代之的是天庭众神，电影《落凡尘》把诸位神仙都描绘出来，构建了一个等级森严的整体秩序，王母娘娘终于卸下了这副背了几千年的“锅”。

诸神都有他们的小心思，比如神仙的香火钱KPI，当某一些神仙的香火钱远不及同僚时，心里也会产生不平衡，而这种不平衡可能就是他做出一些反常举动的动机，对今天的人们来说更加可信，也更能唤起我们的情感共鸣。

经典神话改编，新中式国漫

对于《落凡尘》的改编，黄悦表示非常的惊喜，因为中国神话题材的改编，一般来说有三个层面，第一层是用新的技术对老故事去加以新的表现；第二层是在原作所留下的一些空白去进行剧情的补充；第三层面则是用情感去对古今做一个勾连。

《落凡尘》它在前两个层面完成得比较好的情况下，进入到了第三个层面，反映出来的是我们今天的道德、伦理、情感甚至女性观，让人看到了一个全新的神话故事。

《落凡尘》讲述的是关于家人与陪伴，关乎这责任与担当，也注定能关联到生活中的每一个你我，希望有更多的观众可以走进电影院收获一个让人耳目一新的故事和一份浓浓的亲情。